极目新闻通讯员 陈丽新 许静思
项目名称：武当山五龙宫遗址
发掘单位：湖北省文物考古研究院
(相关资料图)
项目负责人：康予虎
五龙宫位于湖北省十堰市武当山旅游经济特区五龙村，是武当山古建筑群“九宫八观”之一。五龙宫始建于唐贞观年间，历经宋元时期的数次营建与毁弃。现有的五龙宫整体建筑布局是自明永乐十年（1412年）明成祖朱棣时开始修建，至明嘉靖三十一年（1552年），明世宗朱厚熜对五龙宫又开展大规模的维修和扩建，明季后五龙宫开始衰败，逐渐废弃成为遗址。
五龙宫由中宫、南宫、北宫组成的宫殿区以及真官堂至宫门之间长约180米的步道组成，面积约50000平方米。为配合五龙宫文物保护工程，经国家文物局批准，湖北省文物考古研究院于2020至2022年对五龙宫遗址南区进行考古发掘，发掘面积约7000平方米，累计出土文物1000余件。
五龙宫地理位置图
经过对五龙宫南宫、中宫南厢房的发掘，发现保存较好的院落、房屋、道路、水池、灶、石雕、水沟等20多处遗迹。遗存最早年代为宋代，主体建筑营建于明永乐年间，繁盛于明嘉靖万历年间，衰败于明末至清康熙年间，废弃于清乾隆至道光年间。
南宫分为东西两处道院，东道院由日月池广场及位于广场以南和以东的两组院落组成。根据东道院出土的五眼灶、石臼和大量生活使用的碗盘杯碟等器物，结合文献记载推断该处院落是一处生活区。西道院尚未揭露完，但根据其建筑整体布局，并结合文献资料，可知其为修行区。
此次发掘最重要的发现是日池池底基岩上的3组9个石浮雕，分别为五龙、龟蛇、火纹及玉兔捣药浮雕，是目前湖北省内发现保存最好的宋元时期石雕之一。其中的五龙浮雕构成的法坛，是国内首次发现唐宋时期官方性质的“五龙祈雨”法坛，反映中华传统文化对龙的崇高信仰，也是唐宋时期国家祈雨仪式中的重要实物佐证；龟蛇浮雕是真武信仰的体现，是武当山宋元时期真武信仰成形的物化表现；火纹及玉兔捣药浮雕在中国传统文化中分别代表日月，是研究传统道教功法的重要实物。
龙浮雕
玉兔捣药浮雕
五龙宫遗址出土遗物丰富，据初步统计，有陶、瓷、铜、铁、木、骨、石、琉璃等八大类1000余件。遗物年代最早为汉（建筑垫土内发现有汉砖），偶见宋金，多为明清，延续至民国。
霁蓝釉杯组照
鎏金铜制真武头像
五龙宫提督盘龙纹石柱
其中，在水井内出土的“水简”为全国首次发现的明代皇帝敕命“投龙”简，记录了明永乐皇帝敕命第四十四代天师张宇清在武当山举行“金箓报恩延禧普度罗天大醮”的历史事件，是明代武当山作为“皇室家庙”进行祭祀的重要实物。
水简正面
2020-2022年的考古发掘基本廓清了五龙宫南宫的整体布局和结构，探明了遗址的年代及形制，为遗址的永续保护和展示提供精准的数据信息和详实的基础资料，有效推动遗址的整体保护和研究。
五龙宫遗址整体建筑融于山水之间，集皇家宫殿与道教宫观于一体，是中国迄今为止发掘等级最高、遗迹保存最丰富的明代皇家道教宫观遗址，是全国宗教考古与建筑考古的一次重大发现。其年代跨越宋元明清，反映了中国历史上各朝对道教的政治认同，对研究我国宋元明清时期的政治、宗教、民生、文化有着重要价值。同时，其选址与建筑布局高度契合道教“天人合一”的思想，巧妙地将建筑与自然融为一体，是中国古代建筑的典范，为中国明代道教宮观建筑布局和官式建筑工艺的研究提供了重要材料。
本次考古发掘是宗教考古、建筑考古的重要实践，为中国古代道教宮观建筑布局研究和明代建筑技术史研究增添了宝贵的实物资料。同时在考古学、文献学研究基础上，与高校开展建筑考古复原与研究、建筑和造像材料研究、宗教学研究，均取得了丰富的成果，为深化武当山世界文化遗产的文化内涵，提升中华文明的影响力和感召力，提供了重要的实物例证和科学支撑。
（图片由湖北省文物与考古研究院提供）
（来源：极目新闻）
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